مدرسه علمیه الزهرا س گنبد کاووس

لابد شما هم شنیدید که مافیای کثیف دارو درایران به شگرد ترساندن بانوان درمورد بیماری های تناسلی مثل زگیل وتزریق واکسن روی آورده است.
اما سوال دلیل زگیل تناسلی چیست؟

یکی از دلایل آن روابط پرخطر جنسی است که حضرات بجای ترویج واکسن بهتر است اخلاقیات را درجامع ترویج دهند واسباب ازدواج آسان و….رافراهم نمایند.واگر از اسلام بویی نبرده اند لااقل به نظر بزرگان خود درپزشکی نوین درغرب احترام بگذارند که دراین مورد  اخلاقیات را توصیه می کنند.
در کتاب #هریسون (Harrison) بعنوان رفرنس اصلی داخلی پزشکی، ویرایش نوزدهم (آخرین ویرایش منتشر شده این مرجع)، در بخش ۸ بیماریهای عفونی (Infectious dx)، زیربخش ۲۲۲ (Chapter 222 ) با عنوان Human Papillovirus infections، در صفحه ۱۲۰۱ در قسمت counseling بعنوان نظریه یا مشاوره نهایی مداخلات اخلاقی را توصیه می کند.

سوال اینجاست که هرکسی واکسن زد ایمن است؟؟ خیر که برای مدعای خود فیلمی درکانال بارگزاری شد که بخوبی این قضیه را روشن می کند.

اما عرض کردم زگیل تناسلی یک علتش روابط پرخطر( گناهان جنسی) است اما دلایل دیگری هم دارد ازجمله:

غلبه بلغم وسودا

یبوست

جنس پوشش خانم ها وآقایان 

و……
پس  مردم را  از موضوع اصلی منحرف نکنید.

چرا برای تغذیه مردم دلسوزی نمی شود؟

مگرنه اینکه تغذیه ناسالم درایران اعم از روغن مایع وجامد تراریخته و……باعث بوجود آمدن بیماری های عدیده شده.
چرا برای الیاف پوشش مردم فکری نمی کنید؟

مگر نه اینکه حدود نود درصد الیاف مصرفی پلاستیک است که باعث بیماری های چون ناباروری وسرطان و….شده.
چرا مدیریت جنسی که اتفاقا در متن روایات ما به زیبایی ودقیق به آن پرداخته است را آموزش ندادید؟ ودست به دامن سندننگین ۲۰۳۰ شدید؟

فشار اقتصادی وحمایت برخی دولت ها مگر باعث کاهش رشد جمعیتی ما نشد که به بهانه آموزش صحیح مدیریت جنسی به زوجین راه های پیشگیری ازفرزند آوری آموزش داده شد.
چرا این همه وظیفه برزمین مانده را رها کرده وبه موضوعی پرداخته اید که درجامعه ما ومردم عفیف آن محلی ازاعراب ندارد.
?سعیدمهدوی

#۲۰۳۰

ای سرزمین بی‏ ستاره رنگ رنگ! آیا حضور بزرگش، چنان گران بود که طاقتش نیاوردی؟

عمری علی علیه‏السلام ، عصمت تو بود در برابر آسمان و آسمانیان؛ پس چگونه…؟!

هان، ای خاک! تیغی که محراب را سیل‏واره به خون نشاند، مگر جز از قلب تو بیرون کشیده بودند؟

مگر جز این‏که پاره پیکر تو بود؟ آیا شرم نکردی؟

ای مسجد! چگونه محراب خویش را از فواره فرق علی علیه‏السلام رنگین یافتی وا ز پایه فرو نریختی؟!

مروت از کاسه ‏های شیر باید آموخت که هنوز در برابر خانه خلیفه صف کشیده‏ اند؛ اگر چه نیک می‏ دانند که دیگر کار از کار گذشته است.

بستر خالی، هنوز گرم وجود پر حرارتی است که دیگر به هیچ بستری نیاز ندارد؛ گرچه در تمام عمر نیز مردِ بستر نبوده است.

باید دانست که در این «در سجده مردن» چه رازی نهفته است و در این ایستاده زیستن! باید پی به این راز برد که چرا کعبه زادگاه کسی می‏ شود و مسجد، شهادت‏گاهش؟

بی ‏شک آن‏که نخستین نفس را در خانه خدا خویش فرو دارد، آخرین را نیز شایسته است در خانه خدا بازدم کند؛ که این عین، رستگاری‏ست؛ پس حقیقت گفت که: فُزْتُ وَ رَبِّ الْکَعْبَه. و او رستگار شد اما… .

بدا به حال قومی که ب ی‏علی علیه‏السلام شده ‏اند…

وای بر قافله‏ های بی‏ قافله سالار! عنان کاروان آیا زین پس به دست چه کسی خواهد افتاد؟! وای بر همه یتیمانی که جز علی، پدری نمی‏ شناختند!

زین پس آیا چه کسی نان و خرمایی بر ایشان خواهد آورد؟ وای بر همه چاه‏ هایی که زین پس، غریب می‏ شوند. خلیفه تنها و چاه های تنها، عمری باهم از تنهایی بیرون می‏ آمدند. زین پس خلیفه نیست؛ پس چاه‏ ها تنها مانده ‏اند. آیا چه کسی عطش آب‏ها را آبی خواهد نشاند؟!!

طعم تلخ بی‏ علی بودن را حتی امروز می ‏توان چشید؛ طمعی که قرن‏هاست زاده می‏شود.

اما دروازه‏ های ماه را نگاه کنید که امشب چه گستردگی فراخی دارند.

نگاه کنید که پیامبر، چگونه پرشور به استقبال وصی بزرگ خویش آمده است و خاتون بزرگ عرش نیز که دست در دست پدر، انتظار می‏ کشد. مهتاب، ردّ پرواز مولا را مفروش کرده‏ است. آری! این علی علیه‏السلام ست که پس از سال‏ها، دوباره در کنار فاطمه علیهاالسلام ایستاده است؛ آن‏چنان که به پاس دیدار دوباره، پیامبر بزرگ را در آغوش مهر خویش می‏ فشارد.

گردآوری:بخش مذهبی بیتوته

با سلام و آرزوی قبولی طاعات و عبادات، شایسته است که بدانیم هرچند خوابیدن در شب قدر نیز، جایز است و حرام نیست ولیکن بیدار ماندن و زنده داشتن آن، مستحب است و بسیار سفارش شده است. خوابیدن در این شب، مکروه است. شب قدر همان شبی است که در تمام سال شبی به خوبی و فضیلت آن نیست. در سوره مبارکه قدر آمده است: “لَیلَةُ الْقَدْرِ خَیرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ” یعنی شب قدر، بهتر از هزار ماه است. منظور این است که شب قدر برتر است از هزار ماهی که در آن شب قدری نباشد.

اعمال ویژه شب قدر کدام است؟
همان طور که در کتب ادعیه مانند مفاتیح آمده؛ اعمال شبهای قدر بر دو نوع است: 1- مشترک 2- اختصاصی. اعمال مشترک که شایسته است در هر سه شب قدر (نوزدهم، بیست و یکم و بیست و سوم) بجا آورده شود؛ چند مورد است: 1- غسل 2- دو رکعت نماز: در هر رکعت بعد از حمد هفت مرتبه توحید بخواند و بعد از فراغ هفتاد مرتبه أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَ أَتُوبُ إِلَیهِ بگوید در روایت نبوی صلی الله علیه و آله است که از جای خود برنخیزد تا حق تعالی او را و پدر و مادرش را بیامرزد. 3- قرآن مجید را بگشاید و بگذارد در مقابل خود و بگوید اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُک بِکتَابِک الْمُنْزَلِ وَ مَا فِیهِ وَ فِیهِ اسْمُک الْأَکبَرُ وَ أَسْمَاؤُک الْحُسْنَی وَ مَا یخَافُ وَ یرْجَی أَنْ تَجْعَلَنِی مِنْ عُتَقَائِک مِنَ النَّارِ پس هر حاجت که دارد بخواهد. 4- مصحف شریف را بگیرد و بر سر بگذارد و بگوید اللَّهُمَّ بِحَقِّ هَذَا الْقُرْآنِ وَ بِحَقِّ مَنْ أَرْسَلْتَهُ بِهِ وَ بِحَقِّ کلِّ مُؤْمِنٍ مَدَحْتَهُ فِیهِ وَ بِحَقِّک عَلَیهِمْ فَلا أَحَدَ أَعْرَفُ بِحَقِّک مِنْک پس ده مرتبه بگوید بِک یا اللَّهُ و ده مرتبه بِمُحَمَّدٍ و ده مرتبه بِعَلِی و ده مرتبه بِفَاطِمَةَ و ده مرتبه بِالْحَسَنِ و ده مرتبه بِالْحُسَینِ و ده مرتبه بِعَلِی بْنِ الْحُسَینِ و ده مرتبه بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِی و ده مرتبه بِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ و ده مرتبه بِمُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ و ده مرتبه بِعَلِی بْنِ مُوسَی و ده مرتبه بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِی و ده مرتبه بِعَلِی بْنِ مُحَمَّدٍ و ده مرتبه بِالْحَسَنِ بْنِ عَلِی و ده مرتبه بِالْحُجَّةِ پس هر حاجت که داری طلب کن. 5- زیارت امام حسین علیه السلام و. .. اعمال اختصاصی هم برای هر یک از این سه شب مبارک در کتابهای ادعیه ذکر شده است مثلا در شب نوزدهم: صد مرتبه أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ رَبِّی وَ أَتُوبُ إِلَیهِ و صد مرتبه اللَّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ و…

ادامه »

«روز آخر که روز سیزدهم خرداد ماه بود دکترها هم دیگر مأیوس شده بودند. برای این که هر چه دارو به کار می بردند، فشار خون بالا نمی آمد. آقایان دکترها و چند تا از دوستان این طرف و آن طرف با حالت ناراحتی نشسته بودند و نمی توانستند چیزی بگویند. آقای دکتر فاضل و آقای دکتر عارفی یک جا نشسته بودند، من رفتم پیش شان گفتم چه خبر است؟ چرا این طوری نشسته اید و زانوی غم بغل کردید؟ دکتر فاضل به من گفت: فلانی، آقا تا یکی دو ساعت دیگر، بیشتر نمی توانند حرف بزنند. شما برو هر چه می خواهی از آقا بپرس. گفتم: خیلی خوب و رفتم در اتاق، دیدم صورت آقا نورانی شده و چهره ایشان گل انداخته است و دارند نماز می خوانند. آقا از شب پیش نماز می خواندند. یعنی از ساعت ده شب قبل از روز فوت شان نماز می خواندند و آن شب دیگر آقای انصاری ایشان را برای وضو مهیا نکرد. برای این که خودشان دیگر نگفتند که من وضو می خواهم، چون از شب تا صبح بیدار بودند و نماز می خواندند. آقا هیچ کاری دیگری انجام نمی دادند، فقط نماز می خواندند. من رفتم داخل اتاق، دیدم دارند نماز می خوانند. همان طور که خوابیده بودند، با آن فشار سرشان را بالا می آوردند به عنوان رکوع و بعد دوباره برای سجود. من هر چه کردم با آقا حرف بزنم، دلم نیامد آن فضای معنوی را به هم بزنم. بعد فقط یک کمی به ایشان نگاه کردم و از اتاق آمدم بیرون. ساعت سه بعد از ظهر حالشان بد شد که دستگاه ها شروع کرد به کار و ساعت ده شب هم ایشان فوت کردند.»

کتاب «فصل صبر»، ص19،20

امام خمینی(ره) مرد عمل بود هرچه می‌گفت عمل می‌کرد این‌طور نبود دستور بدهد دیگران به چیزی عمل کنند اما خودش عمل نکند، داشتن اهتمام به مسائل انقلاب، دینی، اجتماعی از ویژگی‌های بارز امام بود مردم هر کس را ببینند که مرد عمل است او را دوست دارند.

 امروز با وجودی‌ که بسیاری از نوجوانان و جوانان ما امام راحل(ره) را به چشم خود ندیده‌اند اما آن‌ها نیز به‌مانند نسل‌های اول و دوم انقلاب که با امام و در کنار امام بودند همچنان عاشق و علاقمند به امام راحل و بنیانگذار انقلاب اسلامی هستند.

  امام خمینی(ره) اسلام را زنده کرد و به‌دنبال حاکمیت اسلام بود وی برای اسلام و دین کار کرد هر کس برای اسلام و دین کار کند محبوب دل‌ها می‌شود و یکی از رازهای عشق و محبت مردم نسبت به امام راحل(ره) را باید در این نکته جست‌وجو کرد.

  امام خمینی(ره) با آمریکا دشمن بود، آمریکا را طرد کرد و گفت رژیم صهیونیستی اسرائیل غاصب است، آمریکا سلطه‌گر است من زیر بار ظلم نمی‌روم و این برای ملت ایران بسیار خوشایند بود هرکس در مقابل استبداد و زورگویی بایستد مردم او را دوست دارند.

امام خمینی(ره) یک زندگی ساده داشت و همیشه به‌دنبال این بود که بتواند یک زندگی ساده داشته باشد که برای همه مردم درس باشد، مردم از کسی‌که دنبال اشراف‌گری و زرق و برق دنیا باشد خوششان نمی‌آید. امام خمینی(ره) ساده سخن می‌گفت اما کلامش در عین سادگی بسیار عمیق بود وی با زبان مردم سخن می‌گفت و این رمز دیگر محبوبیت امام در بین مردم است.

امام خمینی(ره) مردم را دوست می‌داشت لذا مردم هم امام را دوست دارند، امام به نظر مردم احترام می‌گذاشت وقتی به ایران آمد بلافاصله نظام جمهوری اسلامی و قانون اساسی را به رأی گذاشت چون نظر مردم برایش محترم بود.

 امام راحل(ره) همواره به مسئولان سفارش می‌کرد به مردم محروم و مستضعف خدمت کنند می‌گفت اگر مردم به من بگویند خدمت‌گذار برایم خوشایندتر است تا بگویند رهبر و این نیز از دیگر رموز محبت مردم به امام بود.

فقط نام نیک است که می ماند